“若胤彭而偕老兮”这段文字出自哪里?

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“若胤彭而偕老兮”出自两汉诗人班固的诗句: 《幽通赋》

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班固写关于中药材的诗句

"若胤彭而偕老兮" 诗句出自两汉诗人班固《幽通赋》

  系高顼之玄胄兮氏中叶之炳灵
飖颽风而蝉蜕兮雄朔野以扬声
皇十纪而鸿渐兮有羽仪于上京
巨滔天而泯夏兮考遘愍以行谣
终保己而贻则兮里上仁之所庐
懿前烈之纯淑兮穷与达其必济
咨孤蒙之眇眇兮将圮绝而罔阶
岂余身之足殉兮违世业之可怀
靖潜处以永思兮经日月而弥远
匪党人之敢拾兮庶斯言之不玷
  魂茕茕与神交兮精诚发于宵寐
梦登山而迥眺兮觌幽人之仿彿
揽葛藟而授余兮眷峻谷曰勿坠
吻昕寤而仰思兮心蒙蒙犹未察
黄神邈而靡质兮仪遗谶以臆对
曰乘高而胪神兮道遐通而不迷
葛绵绵于樛木兮咏南风以为绥
盖惴惴之临深兮乃二雅之所祗
既讯尔以吉象兮又申之以炯戒
盍孟晋以迨群兮辰倏忽其不再
  承灵训其虚徐兮鎶盘桓而且俟
惟天地之无穷兮鲜生民之晦在
纷屯邅与蹇连兮何艰多而智寡
上圣迕而后拔兮虽群黎之所御
昔卫叔之御昆兮昆为寇而丧予
管弯弧欲毙仇兮仇作后而成己
变化故而相诡兮孰云预其终始!
雍造怨而先赏兮
丁繇惠而被戮
栗取吊于逌吉兮王膺庆于所戚
叛回穴其若兹兮北叟颇识其倚伏
单治里而外凋兮张修襮而内逼
聿中和为庶几兮颜与冉又不得
溺招路以从己兮谓孔氏犹未可
安慆慆而不萉兮卒陨身乎世祸
游圣门而靡救兮虽覆醢其何补?
固行行其必凶兮
免盗乱为赖道
形气发于根柢兮柯叶汇而零茂
恐魍魉之责景兮羌未得其云已
  黎淳耀于高辛兮芈强大于南汜
嬴取威于伯仪兮姜本支乎三趾
既仁得其信然兮仰天路而同轨
东邻虐而歼仁兮王合位乎三五
戎女烈而丧孝兮伯徂归于龙虎
发还师以成命兮重醉行而自耦
震鳞漦于夏庭兮匝三正而灭姬
巽羽化于宣宫兮弥五辟而成灾
道修长而世短兮夐冥默而不周
胥仍物而鬼诹兮乃穷宙而达幽
妫巢姜于孺筮兮旦筭祀于契龟
宣曹兴败于下梦兮鲁卫名谥于铭谣
妣聆呱而劾石兮许相理而鞫条
道混成而自然兮术同原而分流
神先心以定命兮命随行以消息
斡流迁其不济兮故遭罹而嬴缩
三栾同于一体兮虽移易而不忒
洞参差其纷错兮斯众兆之所惑
周贾荡而贡愤兮齐死生与祸福
抗爽言以矫情兮信畏牺而忌鵩
  所贵圣人至论兮顺天性而断谊
物有欲而不居兮亦有恶而不避
守孔约而不贰兮乃輶德而无累
三仁殊于一致兮夷惠舛而齐声
木偃息以蕃魏兮申重茧以存荆
纪焚躬以卫上兮皓颐志而弗倾
侯草木之区别兮苟能实其必荣
要没世而不朽兮乃先民之所程
观天网之纮覆兮实棐谌而相训
谟先圣之大猷兮亦邻德而助信
虞韶美而仪凤兮孔忘味于千载
素文信而厎麟兮汉宾祚于异代
精通灵而感物兮神动气而入微
养流睇而猿号兮李虎发而石开
非精诚其焉通兮苟无实其孰信?
操末技犹必然兮
矧耽躬于道真
登孔昊而上下兮纬群龙之所经
朝贞观而夕化兮犹諠己而遗形
若胤彭而偕老兮诉来哲而通情
  乱曰:天造草昧立性命兮
复心弘道惟圣贤兮
浑元运物流不处兮
保身遗名民之表兮
舍生取谊以道用兮
忧伤夭物忝莫痛兮
皓尔太素曷渝色兮
尚越其几沦神域兮

《幽通赋》 拼音标注

yōu tōng fù
    xì gāo xù zhī xuán zhòu xī,
shì zhōng yè zhī bǐng líng。
yáo kǎi fēng ér chán shùi xī,
xióng shuò yě yǐ yáng shēng。
huáng shí jì ér hóng jiàn xī,
yǒu yǔ yí yú shàng jīng。
jù tāo tiān ér mǐn xià xī,
kǎo gòu mǐn yǐ xíng yáo。
zhōng bǎo jǐ ér yí zé xī,
lǐ shàng rén zhī suǒ lú。
yì qián liè zhī chún shú xī,
qióng yǔ dá qí bì jì。
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lún shén yù xī。

《幽通赋》 作者简介

班固

班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。

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