“固其势不得不与鳄鱼辨”这段文字出自哪里?

上一句:以偷活于此邪!且承天子命以来为吏

“固其势不得不与鳄鱼辨”出自唐代诗人韩愈的诗句: 《祭鳄鱼文》

下一句:鳄鱼有知

"固其势不得不与鳄鱼辨" 诗句出自唐代诗人韩愈《祭鳄鱼文》

维年月日潮州刺史韩愈使军事衙推秦济以羊一、猪一投恶溪之潭水以与鳄鱼食,而告之曰: 昔先王既有天下,列山泽罔绳擉刃以除虫蛇恶物为民害者驱而出之四海之外
及后王德薄不能远有则江汉之间尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间去京师万里哉!
鳄鱼之涵淹卵育于此
亦固其所
今天子嗣唐位神圣慈武四海之外六合之内皆抚而有之;况禹迹所揜扬州之近地刺史、县令之所治出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?
鳄鱼其不可与刺史杂处此土也

刺史受天子命守此土治此民而鳄鱼睅然不安溪潭据处食民畜、熊、豕、鹿、獐以肥其身以种其子孙;与刺史亢拒争为长雄;刺史虽驽弱亦安肯为鳄鱼低首下心伈伈睍睍为民吏羞以偷活于此邪!
且承天子命以来为吏
固其势不得不与鳄鱼辨
鳄鱼有知其听刺史言:潮之州大海在其南鲸、鹏之大虾、蟹之细无不归容以生以食鳄鱼朝发而夕至也
今与鳄鱼约:尽三日其率丑类南徙于海以避天子之命吏;三日不能至五日;五日不能至七日;七日不能是终不肯徙也
是不有刺史、听从其言也;不然则是鳄鱼冥顽不灵刺史虽有言不闻不知也
夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而为民物害者皆可杀
刺史则选材技吏民操强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止
其无悔!

jì è yú wén
wéi nián yuè rì,
cháo zhōu cì shǐ hán yù shǐ jūn shì yá tūi qín jì,
yǐ yáng yī 、 zhū yī,
tóu è xī zhī tán shǔi,
yǐ yǔ è yú shí,
ér gào zhī yuē : xī xiān wáng jì yǒu tiān xià,
liè shān zé,
wǎng shéng chuò rèn,
yǐ chú chóng shé è wù wèi mín hài zhě,
qū ér chū zhī sì hǎi zhī wài。
jí hòu wáng dé bó,
bù néng yuǎn yǒu,
zé jiāng hàn zhī jiān,
shàng jiē qì zhī yǐ yǔ mán 、 yí 、 chǔ 、 yuè ; kuàng cháo líng hǎi zhī jiān,
qù jīng shī wàn lǐ zāi !
è yú zhī hán yān luǎn yù yú cǐ,
yì gù qí suǒ。
jīn tiān zǐ sì táng wèi,
shén shèng cí wǔ,
sì hǎi zhī wài,
lìu hé zhī nèi,
jiē fǔ ér yǒu zhī ; kuàng yǔ jī suǒ yǎn,
yáng zhōu zhī jìn dì,
cì shǐ 、 xiàn lìng zhī suǒ zhì,
chū gòng fù yǐ gōng tiān dì zōng miào bǎi shén zhī sì zhī rǎng zhě zāi ?
è yú qí bù kě yǔ cì shǐ zá chù cǐ tǔ yě。
cì shǐ shòu tiān zǐ mìng,
shǒu cǐ tǔ,
zhì cǐ mín,
ér è yú hàn rán bù ān xī tán,
jù chù shí mín chù 、 xióng 、 shǐ 、 lù 、 zhāng,
yǐ féi qí shēn,
yǐ zhǒng qí zǐ sūn ; yǔ cì shǐ kàng jù,
zhēng wèi cháng xióng ; cì shǐ sūi nú ruò,
yì ān kěn wèi è yú dī shǒu xià xīn,
xǐn xǐn xiàn xiàn,
wèi mín lì xīu,
yǐ tōu huó yú cǐ xié !
qiě chéng tiān zǐ mìng yǐ lái wèi lì,
gù qí shì bù dé bù yǔ è yú biàn。
è yú yǒu zhī,
qí tīng cì shǐ yán : cháo zhī zhōu,
dà hǎi zài qí nán,
jīng 、 péng zhī dà,
xiā 、 xiè zhī xì,
wú bù gūi róng,
yǐ shēng yǐ shí,
è yú zhāo fā ér xī zhì yě。
jīn yǔ è yú yuē : jǐn sān rì,
qí lv̀ chǒu lèi nán xǐ yú hǎi,
yǐ bì tiān zǐ zhī mìng lì ; sān rì bù néng,
zhì wǔ rì ; wǔ rì bù néng,
zhì qī rì ; qī rì bù néng,
shì zhōng bù kěn xǐ yě。
shì bù yǒu cì shǐ 、 tīng cóng qí yán yě ; bù rán,
zé shì è yú míng wán bù líng,
cì shǐ sūi yǒu yán,
bù wén bù zhī yě。
fū ào tiān zǐ zhī mìng lì,
bù tīng qí yán,
bù xǐ yǐ bì zhī,
yǔ míng wán bù líng ér wèi mín wù hài zhě,
jiē kě shā。
cì shǐ zé xuǎn cái jì lì mín,
cāo qiáng gōng dú shǐ,
yǐ yǔ è yú cóng shì,
bì jǐn shā nǎi zhǐ。
qí wú hǔi !

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

Processed in 0.101835 Second , 253 querys.