“浮荣焉足拟”这段文字出自哪里?

上一句:至乐既无假

“浮荣焉足拟”出自明代诗人薛瑄的诗句: 《澹庵卷为谢侍郎乃兄题》

下一句:所以忘岁年

dàn ān juàn wèi xiè shì láng nǎi xiōng tí
mǐn shān hé tiáo yáo,
mǐn shǔi yì qīng cǐ。
zhōng yǒu féi dùn rén,
yǎ zhì qīu hè měi。
shān tián rù yún gēng,
jié wū bàng líu shǔi。
gēng jià yǒu yú xián,
qín shū shí fù lǐ。
jì xīng gǎo wú zhōng,
yóu xīn zhú sù lǐ。
tíng hù wú xiāo chén,
wài wù jué zhēn qǐ。
shū shí zú chōng cān,
chī bù liáng shì tǐ。
péng lái wú zá yán,
tán dào ér yǐ yǐ。
zhì lè jì wú jiǎ,
fú róng yān zú nǐ。
suǒ yǐ wàng sùi nián,
zú bù zhì zhōu lǐ。
bái yún zài gāo qīu,
míng hè zài zhōng zhǐ。
ān dé niè qīng fēng,
yī fǎng dàn ān zǐ。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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