“却不在、当中及四维”这段文字出自哪里?

上一句:个中造化还知

“却不在、当中及四维”出自元代诗人李道纯的诗句: 《沁园春 勉中庵执中妙用》

下一句:这日用平常

qìn yuán chūn miǎn zhōng ān zhí zhōng miào yòng
zhōng shì rú zōng,
zhōng wèi dào běn,
zhōng shì shàn jī。
zhè sān jiào jiā fēng,
zhōng wèi jié jìng,
wǔ cháng bǎi xíng,
zhōng lì gēn jī。
dòng zhǐ dé zhōng,
zhí zhōng bù yì,
gèng xiàng zhōng zhōng rèn xì wēi。
qí zhōng qù,
xiàng cí zhōng pōu dé,
shèn wù hú yí。
gè zhōng zào huà huán zhī。
què bù zài 、 dāng zhōng jí sì wéi。
zhè rì yòng píng cháng,
yóu zhōng yùn yòng,
xīng jū fú shí,
zhōng lǐ shī wèi。
tòu dé cǐ zhōng,
fēn míng zhōng tǐ,
zhōng zì yuán lái wù mò wéi。
quán zhōng le,
bǎ zhōng yè pī pò,
fāng shì nán ér 。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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