在中医药发展的历程中，“温补学说”颇有影响，其中浙江的张景岳、赵养葵、高鼓峰，起到了承先启后的作用，是不可忽略的人物。
张景岳，名介宾，字会卿，其居所自称曰“通一斋”。
祖籍四川绵竹，明初之际，祖上以军功显，受封世袭绍兴卫指挥使，遂居会稽。
生于嘉靖四十二年，卒于崇祯十三年，享年七十八岁。
13岁随父至燕京，从畿辅名家金英学医，得其心传。
其为人也，好读书，性颖慧，广交友，博览经、史、子集，淹贯百家之说，爱究天文、音律、兵法、战术、谋略、布阵，负经世之才，思有所用。
中年投笔从戎，走幽、燕、冀间，履碣石，出山海关，赴风城，过鸭绿江抵朝鲜。
由于禀性耿直，故落落难偶，浩歌长甲，数年而归。
因亲老家贫，遂决意归隐，潜心于轩岐之学，旅寄长安，58岁南归，医日进，名日彰，时人比之仲景、东垣。
景岳，学说渊博，对《内》《难》典籍均有研究，善调衡阴阳，他说：“医之用药，犹用兵也，治病如治寇，知寇所在，精兵攻之，兵不血刃矣。
”尤其推崇熟地的功效，其论曰：“阴虚而神散者，非熟地之守，不足以聚之；阴虚而火升者，非熟地之重，不足以降之；阴虚而躁动者，非熟地之静，不足以镇之；阴虚而刚急者，非熟地之甘，不足以缓之。
”《本草正》载药300余种，而论熟地达973字，故有“张熟地”之誉。
他还明确提出：“实能受寒，虚能受热，所以补必兼温，泻必兼凉。
”
赵献可，字养葵，自号医巫闾子。
明万历、天启间在世，享年56岁，世居鄞县。
好学善悟，贯通《易》学，精研医道，其所著《医贯》《邯郸遗稿》等书，均强调“养火”，尤其突出当养“命门”，在医学史上是一位“温补派”的杰出代表。
赵氏认为：“命门，乃人生之君。
养生者，既不撙节，致戕此火，以至于病。
治病者，复不知培养此火，反用寒凉以贼之，安望其生。
”他竭力主张温补肾阳，为养生和治病所必须遵循之大法，故其特别推崇“八味”“六味”在临床上的作用。
高鼓峰，名斗魁，字旦中，明、天启三年生，清、康熙九年卒，享年48岁。
乃高武、高志斋之后代。
为明代鄞县诸生，明亡，弃而习医，其行医，初在甬上，后侨居石门，与吕留良往来甚频。
高氏医术亦尚“温补”，宗法于景岳、养葵，有《医家心法》及《四明医案》遗世。