韩宗彦
韩宗彦（？～一○六○），字钦圣，其先真定灵寿（今属河北）人，后徙开封雍丘（今河南杞县）。以荫补将作监簿。仁宗庆历二年（一○四二）进士（《温公续诗话》）。至和元年（一○五四），为集贤校理。嘉祐三年（一○五八），为提点刑狱，以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院。五年，卒。
杭世骏
杭世骏（1695—1773），清代经学家、史学家、文学家、藏书家。字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。雍正二年（1724）举人，乾隆元年（1736）举鸿博，授编修，官御史。乾隆八年（1743），因上疏言事，遭帝诘问，革职后以奉养老母和攻读著述为事。乾隆十六年（1751）得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书，善写梅竹、山水小品，疏澹有逸致。生平勤力学术，著述颇丰，著有《道古堂集》《榕桂堂集》等。
杭温如
杭温如(1738～1811) 咸宁县才女，城东杭家堡人，其父杭重德历任直隶邢台、广东潮阳诸地县尉，善诗好文。温如自幼聪慧好学，喜爱诗文。清乾隆二十二年（1757年）嫁于城南五典坡村徐枚为妻。婚后夫妻恩爱，生活美满。乾隆二十五年（1760年），丈夫暴病而亡。无情的打击，使温如痛不欲生，数次试图以身殉夫，皆未如愿。从而在封建礼教的束缚下度过了孤独的一生。徐家并不富裕，特别是温如晚年，家道衰落，缺衣少食，生活十分困难，但她读书习文情趣未减，一生赋诗数千首，仅留传下来的两集尚有500首。
郝大通
郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。金大定七年（公元1167年）（一说大定八年，公元1168）皈依全真教，大定十五年于沃州行乞时突有所悟，于桥下苦修六年，人称“不语先生”。九转功成后，往北传教。
郝经
（1223—1275）元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。
郝天挺
（1161—1217）金泽州陵川人，字晋卿。举进士不第。元好问从之学。天挺谓：“读书不为艺文，选官不为利养。”又勉之云：“大丈夫若不能耐饥寒，一事不可为。”生平专事教学，虽落魄困穷，终不一至豪富之门。
郝懿行
郝懿行（1755-1823）字恂九，号兰皋，清山东栖霞人。嘉庆进士，授户部主事，补江南司主事。嘉庆四年（公元1799年）进士，授户部主事。二十五年，补江南司主事。著有文集十二卷，笔录六卷，《证俗文》《尔雅义疏》《春秋说略》《山海经笺疏》《易说》等。